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受國家人權博物館邀請,再度與三明治工團隊攜手合作,於景美人權園區推動非視覺導覽。本次活動分為兩場:718日為「國際人權博物館聯盟亞太分會」會員與從業人員的專場導覽;719日則開放一般大眾參與。

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4月18日,我受邀前往台中國家歌劇院,參與「2025 NTT學苑藝術行政人才培育計畫─實戰班」,和一群正在學習藝術行政的朋友們分享我的經驗。這次的主題聚焦於「共融」與「障礙者參與藝術」的現場觀察。因為看不見,我無法自己操作投影片,便邀請現場的朋友輪流唸出簡報內容,我則在一旁補充細節與脈絡。這樣的進行方式,也無意間成了一種「共創」的實踐──這場分享,不只是我一個人完成的,而是與大家一起說出來的。
開場時,我拋出一個問題:「如果有一天你忽然看不見,還能做藝術行政嗎?」我點了三位學員作答,他們都給出了否定的答案。有人說「還是可以參與,但無法主導」,也有人坦言「現實不允許我走下去」。這些回應,其實也正點出了這場分享的意義與必要。由於當天時間有限,有些觀點未能充分展開,因此我希望藉由這次的整理與補充,讓簡報中的幾個關鍵重點能被更聚焦地呈現,也讓那場對話的餘波持續延伸。
藝文參與是每個人的權利,藝術不是特權,而是一種每個人都該擁有的語言。正如《身心障礙者權利公約》第30條所明定,身心障礙者應享有與他人平等參與文化與藝術活動的機會。藝術是一項權利,這份權利不該只是寫在紙上,而應該在制度設計與現場實踐中被真正看見、切實落實。
過去我還有視力時,長期投入劇場製作,參與過各種節目,也經常出入不同場館。藝文對我來說,已經是生活的一部分。那麼,為什麼當我失去視力之後,這樣的參與就變得不被預設為可能?就像在座的各位──你們熱愛劇場、投入藝術,難道有一天年老了、行動變慢了、眼睛耳朵不如從前,就會因此被排除在外嗎?
藝術不該是高高在上的象牙塔,而應是一種人人都能使用的語言。無論年齡、背景,無論是天生或中途成為身心障礙者,藝術都可能是我們重新與世界建立關係的方式。像我這樣中途失明的人,在重新學會生活的過程中,也在摸索如何用另一種方式感受這個世界,而藝術,就是我可以表達、可以思考、可以持續與人連結的地方。參與,不是等誰來給,而是一種與生俱來的資格。藝術,不該只是健康的、健全的、行動自如的人才能靠近的空間。因為每個人都有可能在生命的某個時刻經歷病痛、老化或障礙,藝術應當成為我們在這些變動中,仍能相遇、參與與表達的所在。

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當大學生遇見身心障礙者們,結合文獻與田調,描繪高雄的景,討論公園的公共性與身體性,從學術系統到社會實踐,人文的文學和田調資料如何被探索,身體聲音的即興,透過講師的引導,從五感的探索,個人、集體和自然互動與共創,發展出微型的小組創作。
此為參與計畫時的小側記,多數為主觀視角書寫,會陸續增修。
 

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(照片a為在加路蘭遊息區,家峰正在觸摸大型公共藝術作品)

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今年再次受 #TASA台灣藝文空間連線 之邀,參與 #感官聚合-2022台灣藝文空間連線TASA協會共融專案 ,執行相關的共融講座與非視覺導覽的推廣。

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今年年初收到忠安的聲音訊息,希望我針對內部的團員們帶來二場的身體工作坊。
(滯留島舞蹈劇場提供)

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泛•南•島藝術祭|《多感體驗導覽工作坊》下半場
此次展區分為「從已知到未知」、「暗黑島嶼」與「生生流轉」共三個子題。
因為知道二小時內無法完成這樣大展的導覽體驗,所以決定以展場的空間劃分上下兩場。不過問題也來了,雖說三個子題並不是明顯劃分開來,但以空間來說101展區的確含括全部內容,而104展區僅有「生生流轉」部分。
想了想後,還是決定至少在進行下半場的導覽體驗前,也許可以帶大家快速的先認識一下上半場的作品,主要由我做簡短解說,走一遍上半場的動線,這樣不停歇的行動與概括性的介紹也要花上30分鐘啊,連我都快來不及換氣了XD

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泛.南島藝術季-多感導覽體驗工作坊(上半場)
 

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人生很忙之... ...泛.南島場勘3
今日場勘內容主要和承辦人奕慧做最後的導覽內容確認。

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